L'INSECURITÉ À LUANDA, N'D. GARCIA VICTIME DE LA DELINQUANCE JUVENILE.

Quel péché a-t-il commis pour mériter une fin aussi tragique ? Il est 6 heures du matin quand il sort de son domicile pour se rendre à son lieu de « travail » ». Le soleil vient à peine de se lever.  Ses rayons percent difficilement l’obscurité. Sur la route qui mène au marché de Quicolo, un modeste citoyen est abattu. Un septuagénaire, père de sept enfants, grand-père. Son seul péché : se débrouiller pour nourrir sa famille. Ce jour-là, il s’est trouvé au mauvais endroit, au mauvais moment. Des délinquants armés lui ont tiré dessus. Des balles incendiaires. Dans les environs, on a entendu des coups de feu. La voix d’un homme appelant au secours. Le bruit des pas des individus courant vers la grande route. Couché par terre un homme se tortillait de douleur. Ensanglanté. Ce drame a lieu dans le quartier de Mabor, au nord de Luanda. Une zone qui ne bénéficie d’aucune présence policière. Les policiers du SIC n’y apparaissent que pour constater les dégâts. Le SIC, c’est le service d’investigation criminelle. Un service qui est plus enclin à défendre le régime que les citoyens. Et N’D. GARCIA s’en est allé parce que  Mabor n’est pas une priorité gouvernementale. Pourquoi ? Ça c’est un autre débat. C’est sur le chemin de l’hôpital qu’il  rend l’âme. Encore une victime  de la délinquance urbaine. Anonyme. Insignifiant. Pendant ce temps, les autorités, censées assurer la sécurité de la population, regardent ailleurs. Leur préoccupation, 2027. Les élections. À pas des géants, on s’y approche.

Il est loin, très loin, l’époque où nos mouvements de libération nous abreuvaient  de leurs discours soporifiques sur la sécurité des hommes et de leurs biens. Dans leurs diatribes, les colonialistes incarnaient tout ce qui était mal. Durant les 50 dernières années, nous avons compris que nos mouvements de libération n’étaient que des outils de dénonciation, pas de gestion. Ils exacerbaient les problèmes. Rassemblaient les insatisfactions. Promettaient des solutions rapides. Et nous, naïfs, nous y avons cru. Aujourd’hui, face à la réalité, nous nous rendons compte que le pouvoir est tributaire de plusieurs facteurs externes et internes. Contraintes budgétaires. Rapports de force. Inerties administratives. Pressions diverses. Vision claire. Le realpolitik.

Nonobstant cette réalité, le peuple n’a jamais cessé d’insister sur l’importance de la  lutte contre la délinquance urbaine. La tranquillité des esprits  participe immensément à sa sérénité. La quiétude n’est pas un privilège réservé uniquement aux habitants de certains quartiers dans les grandes villes. Non, c’est un devoir de l’État  de protéger toute la population.  Mais au vu du vécu, l’opinion exprime des doutes quant à l’efficacité des mesures prises par le pouvoir . Le chômage massif de jeunes et le manque d’un encadrement approprié à la jeunesse ont généré des désœuvrés. Difficiles à contrôler. C’est un danger pour la société. Mabor n’est pas le seul quartier délaissé par la police. Dans les nouvelles zones en construction, c’est pareil. Les médias angolais indépendants ne s’intéressent plus au sujet. Les agressions sont devenues une routine. Et si on réfléchissait sur la POLICE DE PROXIMITÉ ? C’est peut-être la solution. Non ? Cela implique une profonde réforme de la police, c’est vrai, mais qui veut manger les omelettes, casse les œufs.

Sobamasoba, information et analyse sans fake news.

  

1975 - 2025 , 50 ANS D'INDEPENDANCE / DU COLONIALISME AU NÉOCOLONIALISME

 

Cinquante années est le temps qui nous sépare du 11/11/1975 date de la proclamation unilatérale de l’indépendance de l’Angola par le Dr. Agostinho Neto, alors président du Mpla et, dans la foulée, nommé président de la République populaire de l’Angola. Soutenu par les Russes, les Cubains et les Allemands de l’est, le président Neto, avec la bénédiction de ses amis du Parti communiste portugais (Pcp), foule aux pieds les accords de Alvor, signés en 1974 avec le Fnla et l’Unita. C’est la période de la guerre froide, le monde est divisé en deux blocs. Les Américains et les Soviétiques se disputent la direction de la planète. Les militaires au pouvoir à Lisbonne sont tellement préoccupés par leurs propres problèmes qu’ils n’accordent que très peu d’intérêt à ce qui se passe dans leur colonie. Certains observateurs affirment que cette posture est délibérée. Les Portugais laissent expressément un vide dans lequel les Soviets et leurs alliés, qui lorgnent avec appétit vers le sud-ouest africain et l’Afrique du sud, s’engouffrent sans hésiter. Implantés en Angola, ils espèrent influencer l’évolution de la situation politique en Namibie et en Afrique du sud. La Swapo et l’Anc qui luttent pour leur indépendance trouvent dans cette configuration  une arrière base pour leurs actions contre les forces d’occupation. Considéré par le bloc de l’Est  comme un pays de la ligne de front, le président Neto, sous le regard silencieux de Lénine, crée à Luanda, en 1977, le MPLA-PT (Parti du travail), une copie conforme du Parti communiste cubain. Un parti qui, quelques années plus tard, avec l’accumulation primitive du capital initiée par  José dos Santos, s’éloignera du marxisme-léninisme pour entrer dans un libéralisme sauvage dont les Angolais payent le prix aujourd’hui. Le prix, c’est celui de l’injustice sociale, du chômage, de la misère et de la souffrance. L’accumulation primitive du capital a ouvert la porte à la gabegie financière, à la corruption, au népotisme et à l’impunité. Des maux qui sont à la base de toute la misère que vit le peuple angolais.

1975-2025, cinquante années d’inutiles sacrifices dans l’espoir d’un avenir meilleur. Un demi- siècle de gouvernance du Mpla dont les résultats sont  mi-figue, mi-raisin. Objectivement, il y a plus de mécontentement que de satisfaction dans la population. Ce qui remonte le plus dans l’expression populaire, c’est la brutalité policière, les arrestations et torture des activistes, la carence d’eau potable et d’électricité, le manque d’infrastructures scolaires, la montée de l’insécurité dans les quartiers, la baisse de la qualité de l’enseignement et de soins médicaux dans les hôpitaux.  

Les Angolais n’ont rien gagné ? À part le droit de siéger aux assemblées générales de l’ONU à coté de grandes puissances, ils ont gagné le droit à un drapeau national, à un hymne et aux armoiries. Ils ont aussi gagné le droit à une existence misérable pleine de difficultés de la vie quotidienne. Les plus chanceux, parrainés par des responsables du parti au pouvoir, obtiennent des appartements dans les nouveaux quartiers construits par l’État. Cinquante ans après la proclamation unilatérale de l’indépendance, on entend encore des Angolais qui regrettent le départ des colons portugais: À l’époque coloniale, on vivait mieux. Le syndrome de Stockholm. Le peuple préfère son bourreau à son libérateur. Il y a lieu de se poser des questions, non ?   

Un Angolais sur les réseaux sociaux se pose la question de savoir si ses compatriotes doivent célébrer cette journée ou pleurer. Et vous, vous pensez qu’il faut célébrer  le 11/11 ou pleurer ?

Sobamasoba, analyses et infos sans fake news.   

 

ELECTIONS MUNICIPALES, TERGIVERSATION, BLOCAGE, REFUS...

 

Ce sujet a cessé d’être d’actualité en Angola. Il a fait tellement coulé de l’encre et de la salive que l’opinion publique s’en est lassée. À quoi bon continuer à insister sur un sujet dont l’issu est déjà connu alors qu’il y a des problèmes aussi importants qui attendent d’être résolus. Le spectacle qu’a toujours offert le Mpla durant les discutions parlementaires sur le sujet est d’une inconstance désolante non seulement pour les partis politiques de l’opposition, mais même pour la population. Pour des raisons qui frôlent parfois l’absurdité, le parti dominant s’est toujours opposé à l’idée d’organiser des élections locales car, pour le Mpla, aborder la problématique de ces élections ouvre les débats sur  la décentralisation du pouvoir et le développement rural. Deux concepts qui conduisent à l’implication directe du citoyen dans la gestion de la chose publique et oblige l’État à redistribuer équitablement la richesse nationale produite dans le pays. Trop sensible pour le régime de Luanda. La décentralisation, le développement rural, la gestion partagée de la chose publique et la redistribution de la richesse nationale sont des tabous dans l’Angola du Mpla. Toucher à ces concepts, c’est remettre en question les fondements de l’existence même du Mpla.  Un parti qui, fort de sa majorité parlementaire, contrôle tout et refuse toutes sortes de cohabitation en s’arrogeant le droit de gouverner seul. Même l’Eglise catholique, pourtant très influente, et le reste de la société civile n’ont pas pu faire plier le pouvoir, inflexible et intransigeant sur le sujet. L’absence d’une vision politique claire et faute d’un programme de développement rural viable, placent le pouvoir  sur la défensive. Toutes propositions allant dans le sens d’associer les autres  forces politiques à la gestion du pays suscitent des démangeaisons dans les rangs du Mpla. C’est vraiment à compte-goutte que le gouvernement, dans son cynisme légendaire, laisse passer quelques morceaux du fameux paquet législatif destiné à encadrer les élections locales.

La politique, c’est la manière de gouverner un État. À première vue, cela parait simple et facile à réaliser. Beaucoup de nos dirigeants, quand ils arrivent au pouvoir, soutenus par une masse populaire importante, croient être capables d’apporter des réponses à toutes les attentes du peuple. Confrontés à la realpolitik, l’enthousiasme du début prend une douche froide qui tempère les ardeurs de première l’heure. Au bout de deux ou trois ans de pouvoir, le narratif change, les incohérences apparaissent, le régime se durcit et l’instinct de survie se dévoile cherchant à rester le plus longtemps possible à la tête de l’État. Toute idée tendant à lui retirer certains leviers du pouvoir est perçue comme une attaque à sa personne. En 2017, à son arrivée au pouvoir le Général Joâo Lourenço avait un discours qui rassemblé. En 2020, trois ans après, le narratif a changé. Aujourd’hui, il lutte pour sa survie politique et personnelle. Apparemment, le peuple ne fait plus partie de son agenda. Les vieux démons hérités de son prédécesseur ont refait surface et c’est reparti pour un tour avec son lot d’injustices sociales. La promesse d’organiser des élections locales en 2019 est tombée à l’eau. L’Angola profond, abandonné par le pouvoir central, continue à croupir dans la misère. Réforme agraire ? On en parle plus.

Sobamasoba, analyses et informations sans fake news.  

28 - 29/7, COLERE PASSAGERE OU CRISE SOCIALE ?

Savoir lire les signes des temps est une habilité essentielle pour tout leader politique avisé. Faire semblant de ne pas comprendre le message contenu dans ces signes relève d’une inconscience criminelle. Le nombre de morts à Luanda, le 28/7, est une illustration significative. Cette inconscience démontre combien les peuples africains sont souvent otages d’une paranoïa institutionnelle parce que leurs dirigeants sont incapables de bien lire les signes des temps. Alors, surviennent  des problèmes qui affectent les populations et accentuent leur paupérisation. L’absence de politiques publiques susceptibles d’aider au développement réel du pays finit par conduire à la multiplication de miséreux. Les poubelles deviennent alors un lieu privilégié pour trouver de quoi manger.

En Angola, nous observons le même scénario. La lecture des signes des temps pose un gros problème aux dirigeants politiques angolais. Lorsqu’il leur arrive de  lire correctement ces signes, ils s’abstiennent de transmettre les résultats au Chef de l’État, craignant sa furieuse réaction. Et quand ils sont totalement incapables d’analyser la situation, ce qui arrive souvent, ils choisissent tout simplement de ne pas aborder la question. Des collaborateurs de cette qualité induisent les gouvernants dans des erreurs qui les éloignent de la réalité et finissent par leur faire perdre le sens de la justice sociale,  brisant ainsi, pour longtemps, leur lien avec le peuple. Une rupture qui conduit le peuple à cesser, partiellement ou totalement, de faire confiance au gouvernement. Dans le cas précis de l’Angola, c’est le Mpla qui, en refusant tout contact avec les réalités populaires, se dispose finalement à briser le lien avec le peuple. Le soulèvement populaire du mois de Juillet est le résultat de leur gouvernance. L’opposition n’y est pour rien.  

Le bon sens dans sa grande générosité nous recommande, face à une catastrophe ou un mouvement de protestation, d’analyser toujours les causes à l’origine de la situation. Réunir le Conseil de la République pour incriminer un tel ou un tel autre dirigeant de l’opposition est une preuve d’un amateurisme politique notoire. Les Angolais, dans leur misère, n’ont pas besoin d’un commanditaire pour protester dans la rue. Cinquante ans est le temps qu’a pris le processus de mûrissement du mécontentement angolais. Croire que le peuple angolais est incapable de se prendre en charge est une insulte à son endroit. Le peuple voit dans quelles écoles vont les enfants des dirigeants, dans quels hôpitaux sont soignées leurs familles. Les policiers qui ont participé au pillage, eux aussi, même s’ils protègent le régime, vivent des moments difficiles. Ventre affamé n’a point d’oreilles, dit-on.

Plus d’un mois après les événements du 28-29/7, quelles sont les mesures prises pour apaiser la colère des révoltés? Va-t-on attendre un deuxième mouvement de protestation, plus violent, pour trouver des solutions à nos problèmes? Dans un pays où « l’intelligence » sert moins le pays, où un citoyen éveillé est suspect et celui qui pense différent est une menace à la sécurité de l’État, je crois qu’il y a un problème.

Sobamasoba, analyse et infos sans fake news.   

MANIFESTATIONS À LUANDA, VENTRE AFFAMÉ...

 

MANIFESTATIONS À LUANDA

VENTRE AFFAMÉ, POINT D’OREILLES.

Jamais dans l’histoire de l’Angola, le Mpla au pouvoir à Luanda depuis cinquante ans n’a connu un réveil aussi brutal que celui du 28 juillet 2025. Pour ceux qui observent attentivement la situation politique en Angola, ce qui est arrivé était prévisible. L’Explosion de colère qu’a connu Luanda et ses environs, ces derniers jours, est arrivé pour une raison. Face à une dégradation galopante des conditions de vie des Angolais, face à une misère rampante qui ne cesse d’étendre son voile sur le pays,   l’augmentation du prix de carburant à la pompe est l’étincelle qui a mis le feu aux poudres. Il y a longtemps que le feu couve sous les cendres. Les timides actions menées par les activistes n’ont jamais pu influencer durablement  les politiques publiques dans le pays. L’augmentation de la pauvreté, le chômage, et pour ceux qui travaillent, la stagnation des salaires, la réduction du pouvoir d’achat sont des facteurs qui contribuent généralement à l’accroissement du mécontentement. Le manque d’une réaction populaire a, pendant plusieurs années, permis aux dirigeants angolais de dormir sur ses lauriers ignorant complètement les souffrances du peuple. Ventre affamé n’a point d’oreilles, dit-on. La patience du peuple souverain est arrivé à bout. La politique d’austérité imposée par le FMI et la Banque Mondiale a des effets néfastes sur les populations jeunes. D’ailleurs, les images sur les réseaux sociaux montrent que ce sont eux qui ont participé massivement aux événements du 28. Une révolte populaire dont le bilan est plus éloquent : 22 jeunes morts et 1214 arrestations. Des jeunes morts inutilement. Un vrai gâchis !

Ce qui est arrivé, est arrivé pour une raison. Ce n’est pas un fait de hasard. Même si la Police nationale a repris le dessus sur les manifestants, une chose est certaine,  le MPLA a perdu le contrôle de la situation. Dans un pays où le salaire mensuel minimum est de 70.000 Kz (67 euros), comment peut-on vivre décemment ? C’est cette frustration grandissante difficile à contenir qui a fini par exploser. Une déflagration très attendue, mais dont personne ne pouvait prévoir l’amorce. Finalement, le 28 juillet, ce jour est arrivé, et la grève des transporteurs a servi de détonateur. La hausse du prix du litre de carburant à la pompe est la goutte qui a fait débordé le vase. La mesure n’a pas un impact uniquement sur les prix de taxis, mais aussi sur le pouvoir d’achat de travailleurs qui dépendent de transports en commun pour se rendre chaque jour au travail. Quand on sait que beaucoup de familles dépendent du maigre salaire que reçoit le travailleur angolais, le soulèvement qui a eu lieu le lundi 28 était pratiquement inévitable. La réaction tardive (?) et disproportionnée  de la Police nationale est venue ajouter de l’huile au feu. Un deuxième épisode est, paraît-il, prévu pour le 11/ 8. Est-ce pour cette raison qu’aujourd’hui encore la présence policière est très visible dans les rues ? La solution de ce problème se trouve-t-elle dans le déploiement des forces de police dans la ville ?

Sobamasoba, analyse et informations sans fake news.   

 

L'EXCLUSION EN POLITIQUE, UN VIRUS DESTRUCTEUR.

L’ EXCLUSION EN POLITIQUE

UN VIRUS DESTRUCTEUR

Bien peu sont les Angolais qui s’interrogent sur la nocivité de la pratique de l’EXCLUSION dans notre système politique et social. Est-ce par ignorance ? Est-ce par une lassitude due à la nébulosité des méthodes de gestion de notre gouvernement ? Pourquoi exclure un groupe de personnes d’un quelconque système peut-il passer inaperçu dans l’opinion publique? Un regard rétrospectif sur notre histoire ne nous rappelle-t-il pas combien l’EXCLUSION est une réalité ? Une réalité qui menace notre cohésion nationale. Chercher à écarter les autres, parce qu’ils pensent différemment, est une pratique qui met en péril la fragile harmonie nationale en construction dans le pays depuis 50 ans. Les derniers événements à Galanga dans la province de Huambo prouvent à suffisance combien l’exclusion est néfaste.

Il est important de préciser ici que la pratique de l’EXCLUSION en politique n’est pas uniquement un apanage de l’Angola et du Mpla. En Afrique, des pays comme le Rwanda(FPR), le Congo-Brazza(PCT), le Zimbabwe(Zanu-pf) ou le Mozambique(Frelimo) sont passés maitres dans l’art d’exclure les opposants du système politique en place dans le pays. Tous ceux qui, même au sein du régime, expriment ou essayent d’exprimer des idées contraires à celles véhiculées par le parti au pouvoir se voient écartés de compétitions électorales. Tout cela se passe d’une manière plus ou moins légale. Des arguments, basés sur des lois élaborées à la hâte et soutenues par une majorité parlementaire acquise au pouvoir, sont utilisés pour justifier l’injustifiable. Plus récemment, en Côte d’Ivoire, Laurent Gbagbo, Blé Goudé, Guillaume Soro, Tidiane Thiam sont exclus de la compétition électorale. Maudite Afrique. Voilà camarades, un des maux qui tue nos démocraties. Je vous prie de retenir aussi que l’EXCLUSION ne s’applique pas seulement aux individus. Des régions entières sont exclues des Projets de développement du gouvernement, et complètement abandonnées à leur sort parce que la majorité de  populations de ces régions a voté en faveur d’un parti de l’opposition. En Angola, le sous-développement criant dans lequel s’enlise depuis des années la province du Zaïre (Mbanza Kongo) est un exemple emblématique. Les régions de Kuando-Kubango dans le sud du pays, favorables à l’Unita, sont depuis 50 ans dans un piteux état. Il ne faut pas être un magicien pour savoir pourquoi. Ces deux exemples parmi tant d’autres illustrent à quel niveau la culture de l’EXCLUSION s’est enracinée dans la manière de gérer de nos dirigeants.

Dans l’Angola d’avant l’indépendance, c’est en 1973, au congrès du Mpla à  Lusaka, que les archives enregistrent la première exclusion dans les annales du Mpla, alors mouvement de libération. Daniel Chipenda, vice-président,  est exclu à cause de son opposition au renforcement excessif du leadership du président Agostinho Neto, devenu figure centrale au sein du Mpla. Par cet acte, le Mpla,  mouvement de libération, installe insidieusement l’EXCLUSION dans nos mœurs politiques. La deuxième exclusion spectaculaire a lieu en 1975. Le FNLA et l’UNITA sont exclus de la proclamation de l’indépendance de l’Angola. Cette fois, peu importe la manière, exclure devient un acte légitime, naturel. En 1977 au mois de Mai, sous prétexte d’un fractionnisme dangereux, Nito Alves, José Van Dunem, Sita Valles, Bakaloff et les autres sont neutralisés et, par conséquent, exclus DEFINITIVEMENT du Mpla. C’est le summum. Je ne veux pas rappeler ici la tentative d’exclusion ratée de Adalberto Costa Junior et de Liberty Chaka.   Que Holden Roberto et Jonas Malheiro Savimbi ne figurent pas sur la liste des récipiendaires pour la médaille d’honneur de 50 ans d’indépendance de l’Angola, cela ne peut étonner personne.

Sobamasoba, analyse et infos sans fake news.        

  

ANGOLA, Á DEUX ANS DES ÉLECTIONS, MÊME SCÉNARIO....

L’actualité politique angolaise s’est beaucoup accélérée ces derniers mois. Différents événements, les uns plus importants que les autres, ont émaillé cette période. Cette sorte  d’accélération est souvent observée par ceux qui s’intéressent à la politique angolaise,  à quelques mois des élections. C’est à cette époque que nous assistons  à un film déjà tourné mais remis à neuf sur une nouvelle pellicule. Un film tiré du même scénario, celui de la manipulation et du mensonge. N’auriez-vous pas remarqué qu’à l’approche de chaque cycle électoral, le pouvoir place ses pions aux endroits stratégiques pour que le moment venu le piège se referme sur ses adversaires politiques, resignés et impuissants ?

Je prends ici pour exemple la réélection de Manuel Pereira da Silva (Manico) à la tête de la CNE (Commission nationale électorale) malgré les protestations de l’UNITA et alliés. Son maintien à la direction de cette organisation d’appui à la démocratie n’est pas un fait fortuit. C’est le premier pas décisif vers une fraude électorale programmée. Les têtes bien pensantes affirment que la fraude électorale se prépare toujours en amont.

Dans ce processus de préparation de la fraude électorale, la deuxième étape consiste à écarter les leaders de l’opposition dont la présence dérange le régime. Dans ce cas précis, il s’agit de Adalberto Costa Junior et Liberty Chaka, tous les deux cadres supérieurs de l’Unita, et très adulés par la jeunesse angolaise. Quand on sait que la jeunesse représente plus de 50% des électeurs, je vous laisse tirer vos conclusions. Alors, pour les disqualifier, un procès quelque peu insolite est organisé à Huambo dans le but, manifestement, d’incriminer les deux leaders de l’UNITA. Malheureusement, la tentative a accouché d’une souris. L’histoire des explosifs destinés à perpétrer un attentat contre Joe Biden est finalement un montage cousu de fil blanc.

Cette histoire de COMMISSION ELECTORALE n’a apporté, jusqu’à ce jour, que tragédies aux peuples africains. Dans aucun de nos pays, les résultats des élections organisées par ces fameuses commissions  n’ont été acceptés sans contestations. Dernier exemple en date, le Mozambique. Dans les pays dont nous copions les formules, ces commissions n’existent pas. Les élections sont organisées par le Ministère de l’Intérieur, seul détenteur de toutes les données sur la population. Et sans controverse, les résultats sont connus dans la soirée et acceptés par tous dans l’heure qui suit. Or, dans les pays africains qui ont adopté ce système, le choix des dirigeants de ces fameuses commissions pose déjà problème. Le parti au pouvoir s’arroge le droit d’avoir plus des membres au sein de la commission pour peser plus pendant les assemblées plénières. En RDCongo, les élections de 2018 continuent à être contestées, sept ans après, par celui-là même qui avait proclamé l’actuel président vainqueur, allez-y comprendre. En Côte d’Ivoire, à quelques mois des élections, le débat autour de la commission électorale commence à s’envenimer sérieusement. Ce pays a connu une situation dramatique (3000 morts) il y a quelques années. Les résultats publiés par la commission électorale, selon l’opinion de certaines personnes, ne correspondaient pas à leurs attentes, c’est l’étincelle qui a mis le feu aux poudres. En Angola, dès sa réélection, Manico est contesté par l’UNITA. En signe de protestations,  ses membres quittent l’Assemblée nationale le jour de son intronisation. Alors pourquoi ne réfléchirons-nous pas à la possibilité de changer de système et de trouver un mécanisme plus consensuel ?

  Sobamasoba, analyse et info sans FAKE NEWS.

PAUVRETÉ EN HAUSSE, AVEC EUX RIEN NE VA.

Sur le continent africain, s'il y a des hommes politiques très critiqués, voir vilipendés, le Président angolais occupe une place de choix sur la liste. Arrivé au pouvoir avec un discours fédérateur, la fronde au sein de son parti l'a refroidi au point de renier ses propres promesses. Et depuis, c'est la descente en enfer. Les poubelles sont devenues des lieux de rencontre pour les miséreux crées par son régime. Femmes, enfants et vieilles personnes se battent pour trouver de quoi manger dans ces poubelles. Quelle image dégradante pour le pays! Le Président  JLo est-il au courant?   

Je suis conscient qu'il n'est pas facile de donner des conseils à un leader comme vous, Monsieur le Président, comme dirait Machiavel, encore moins si Monsieur ne le demande pas parce que ses conseillers lui suffisent. Des conseillers auprès de qui vous êtes  certainement informé sur toutes les questions et affaires privées de l’État. Cependant,  il n’en est pas moins vrai que la prudence et la sagesse chez un leader sont des vertus souveraines qui se manifestent lorsqu’il s’entoure de bons conseillers et, surtout, s'il écoute la voix de son peuple.

Pour des millions d'Angolais, à l'intérieur et comme à l'extérieur du pays, ainsi que pour moi-même, il serait rassurant que Monsieur le Président regarde  avec attention l'Angola, et écoute  ce que les gens ont à lui dire. Peut-être que ses conseillers, préférant la flatterie à la vérité, ne lui disent pas tout et lui cachent bien des drames qui secouent notre pays. Ils lui font croire   qu'IL  jouit d'une bonne réputation. Toutefois, il est plus que prouvé qu'un leader, pour avoir une excellente image de lui-même, doit être sage, se tenir à l'écart de la flatterie et ne pas se remettre entièrement entre les mains de ses conseillers. Le Chef doit s'efforcer  plutôt de gouverner en tenant compte des réalités, toujours avec le peuple à ses côtés.

Malheureusement, ce n’est pas ce qui se produit en Angola. La politique conduite par le Mpla dans le pays ne correspond pas aux attentes du peuple. Les Angolais sont démoralisés et ne croient plus en rien, ils n'ont plus aucun espoir en l'avenir. Tout leur a été confisqué. La dignité d'une vie décente et, surtout, la dignité d'une citoyenneté éphémère conquise en 1975 grâce à l'indépendance nationale. Même l'orgueil d'une identité forgée durant la lute de libération contre le colonialisme portugais s'est envolée. La classe politique au pouvoir s'est complètement corrompue. Elle s'est éloignée entièrement de la société civile. Les gens se sentent vexés par tant d’injustices, vexés par la misère, vexés par la faim et les maladies qui les tourmentent. Et comme si cela ne suffisait pas, la haine augmente chaque jour davantage. 

Qui pouvait imaginer qu'un jour nous parlerons de l'Angola en ces termes? De cet  Angola qui effraie ses propres enfants et les fait fuir au loin, vers l'Europe, les États-Unis, le Brésil et ailleurs. Une seule fois, Monsieur le Président, avez-vous peut-être déjà penser à la manière d'inverser la tendance? Aux solutions visant à intervertir cette dégradation, cette chute dans l'abîme? La patrie que les Angolais veulent, n'est pas celle que vous bricolez avec vos amis. Les millions d'Angolais, dans leur majorité, ne l'acceptent pas non plus. La patrie qu'ils veulent est une patrie de tous les hommes, sans distinction, une patrie de la démocratie, une patrie de citoyens libres, où tous sont égaux devant la loi et où personne n’est persécuté ou abattue en raison de ses idéaux politiques; une patrie où des normes élevées de moralité sont exigées des gouvernants et des fonctionnaires en général, une patrie où il y a non seulement une place pour le MPLA, mais aussi pour l'UNITA, pour le FNLA. Est-ce trop demander?

Sobamasoba

Eduardo M.Scotty. 

  

    

 

 

 Enviar artigo por e-mail

  

     

  

    

LA PEUR DE PERDRE LE POUVOIR GÉNÈRE AUTOCRATIE ET CORRUPTION.

La peur est un sentiment de forte anxiété  qu’un groupe d’hommes ou un homme développe en présence d’un danger ou d’une menace possible. Dans le cas de l’Angola, éclairant l’opinion publique sur leur peur de perdre le pouvoir, José Eduardo dos Santos, dans les « Confessions d’un homme d’État » de Solange Faria et Benja Satula, illustre en détail le comportement de ses camarades du Mpla depuis 1975. Lisez le court résumé ci-dessous pour vous faire une idée de leur fébrilité. S’il vous plaît lisez la suite.

« Parler de justice en Angola me fait honte, et me met en colère, raconte José Eduardo dos Santos, parce que j’ai été l’un de ceux qui ont le plus violé les lois du pays, en utilisant mes prérogatives de président de la République pour contrôler les tribunaux supérieurs. J’ai utilisé les présidents des tribunaux, constitutionnel et suprême, pour exécuter la volonté du parti (MPLA), une volonté générée par la peur. La peur  que tous les camarades ressentaient face à la vérité si nous n’avions plus le pouvoir après de nombreuses années de guérilla et de lutte armée. Les neuf années du camarade Rui Ferreira comme juge président du Tribunal suprême étaient exclusivement au service du parti, le Mpla, hormis les questions qui n’avaient pas d’intérêts politiques. C’est avec douleur et honte que je raconte ces faits, car les juges étaient payés et bien servis afin qu’ils ne discutent pas ou ne soulèvent pas de controverse en relation avec des décisions impliquant le parti ou tout membre occupant un poste de haute importance.  Et s’il n’en était pas ainsi, c’était un pion à abattre.

Bien que nous ayons créé la Haute Autorité de lutte contre la corruption, cela n’a pas fonctionné parce qu’avec l’aggravation de la guerre, il était nécessaire d'évaluer les intérêts qui étaient prévus pour tout projet qui devait être réalisé pour le pays. Nous savions que la corruption a toujours été un cancer, nous n’avions tout simplement aucun intérêt à la combattre, parce que l’intérêt partisan et personnel de certains camarades criait plus fort. La lutte contre la corruption était pareille à la lutte contre le MPLA en interne, peu de camarades s’en sortiraient indemnes 

Lorsque nous avons senti le vent du changement, nous avons responsabilisé la maison militaire, sous la direction du camarade Kopelipa, pour brûler les archives, afin que certains documents ne laissent aucune trace au cas où certains dossiers seraient mises au jour et impliqueraient nos noms dans la gestion des affaires publiques. La destruction  des archives n’a pas commencé en 2017, c’est une pratique qui a commencé bien avant la présidence de la République en 2017. De nombreux dossiers ont été brûlés pour qu’aucune trace ne soit laissée et que nous ne soyons pas pris de manière impromptue.

Les morts causées par le régime pendant la période qui a suivi l’indépendance étaient un signe avant-coureur que quelque chose de pire  était à venir, mais en aucun cas cela ne nous a arrêté ni emmener à réfléchir à la façon dont nous voulions voir l’Angola de demain. C’est avec beaucoup de douleur et de tristesse que je raconte ces faits, parce que j’ai honte du très bas niveau de misère intellectuelle auquel mes camarades et moi-même sommes tombés, tout cela à cause d’une maudite soif du pouvoir, et de ses bienfaits." 

Ce bref résumé des aveux de José Eduardo Dos Santos, ancien président du MPLA et de l’Angola, est une illustration de la catégorie des gens auxquelles les Angolais ont confié le pouvoir en Angola. Lisez "Confissôes de um Estadista" de Solange Faria et Benja Satula. 

Sobamasoba

Eduadro M.Scotty

RÉCONCILIATION NATIONALE : UN IMPÉRATIF POUR L'ANGOLA.

C'est emmerdant de revenir plusieurs fois sur le même sujet alors que d'autres problèmes requièrent notre attention. Mais, quand il y va de l'intérêt de la nation, permettez que nous revenions sur le sujet.  Les joutes oratoires auxquelles nous assistons à l'Assemblée nationale ces derniers temps nous laissent souvent sans voix. Les parlementaires de la majorité nous offrent un spectacle désolant et inquiétant. La légèreté arrogante avec laquelle  ils abordent certains sujets  donne l'impression, plus de vingt ans après les accords de Luena, que le vainqueur (Mpla) a un ascendant sur le vaincu (Unita). Cette attitude insolente embastille  le pays dans une sorte d'immobilisme. Pourquoi? Tout simplement parce que les intérêts partisans sont placés au-dessus de l'intérêt national. Et voila le pays installé durablement dans une crise de confiance. Contrairement aux espoirs exprimés, les accords de Luena (2002) n'ont pas apporté la paix des esprits tant attendue par le peuple après une longue guerre. Et pourtant, la solution à ce problème réside simplement dans cet engagement patriotique  et rassurant qu'est la RECONCILIATION NATIONALE. C'est dommage que l'idée soit galvaudée par notre classe politique au point de perdre son sens le plus noble. Et quand nous en parlons, nous avons la nette impression de ne pas parler tous de la même chose. 

La réconciliation nationale n'est pas une simple  négociation qui débouche sur un accord fut-il très équilibré et très équitable. La réconciliation n'est pas un consensus, fut-il issu de l'agrément de toutes les parties qui auraient sacrifié une partie de leurs intérêts pour l'intérêt supérieur de la nation. Enfin, la réconciliation n'est pas une alliance autour d'un objectif, fut-il noble dans ses intentions. La réconciliation est un acte qui part de la profondeur du cœur de l'homme. Elle est d'abord exigence pour soi-même: exigence d'humilité pour accepter de s'abaisser et de céder volontairement devant l'autre même quand on a raison. Elle est une exigence d'honnêteté vis-à-vis de soi-même pour reconnaitre ses propres erreurs et ses insuffisances. Elle est exigence d'intégrité pour respecter en public et en privé les engagements pris vis-à-vis de l'autre partie. Elle est exigence de pardon pour accepter de passer l'éponge sur les erreurs et les fautes de l'adversaire. Elle est exigence d'amour, oui d'amour, pour faire confiance à l'adversaire et accepter de partager avec lui la même intention d'atteindre les mêmes objectifs. Dans ce cas, le bien-être du peuple. 

Pour toutes les parties en cause: la réconciliation nationale exige la restauration d'une confiance mutuelle entre les parties et le bannissement de l'hypocrisie qui conduit aux calculs stratégiques pour piéger l'autre. Sans cela, nous ne pouvons pas parler de la réconciliation. Et sans cette réconciliation nationale, nous ne pouvons rien entreprendre pour sortir de cette crise de confiance. Pour que demain ne soit pas comme aujourd'hui, œuvrons pour plus d'humilité, de modestie, d'honnêteté intellectuelle et d'intégrité. La réconciliation des cœurs implique à la fois la réconciliation avec soi-même et avec les autres. Angolais, reconcilions-nous. Le complexe de supériorité dont souffrent certains d'entre nous n'aide pas le pays à grandir. La réconciliation nationale n'est pas une solution magique à nos problèmes, mais c'est le début d'une solution durable. 

Sobamasoba

Eduardo M.Scotty.

En portugais: https://www.facebook.com/maks11047

IMPEACHMENT, SUITE...ET FIN ?

 

Carolina Cerqueira, présidente de l'Assemblée nationale, sauve le président Joâo Lourenço de la destitution. C'est cette phrase qui devait faire le titre de cette analyse. Mais qu'à cela ne tienne. La démarche de l'UNITA/FPU n'a pas abouti. Ce n'est pas une surprise. Il fallait s'y attendre. Arithmétiquement, le résultat ne pouvait être en faveur de l'UNITA/FPU. C'est dans le secret des urnes que résidait la sentence promise au Mpla. Malheureusement, les "eduardistes", sur lesquels l'opinion comptait pour faire basculer la balance en faveur de la destitution de JLo, n'ont pas su ou pas pu exprimer leur soutien à la motion de l'UNITA/FPU. La rapidité avec laquelle la plénière est convoquée, le samedi passé, deux jours après avoir réceptionner l'acte d'accusation de l'UNITA/FPU, surprend l'opinion publique. Les députés, même ceux du camp du pouvoir, sont aussi surpris. Pourquoi cet empressement ? Les ordres sont venus d'en haut. Le MPLA est coincé. Solution: il faut vite évacuer ce dossier pour passer à autre chose. Joâo Lourenço doit présider l'ouverture de la nouvelle session parlementaire le lundi. Laisser sur ses épaules le poids d'une éventuelle destitution, c'est fragiliser l'homme et la fonction. Précipiter les choses parait, de l'avis du pouvoir, la meilleure issue.   Seulement, au sein de la majorité présidentielle, la confiance et la cohésion ne sont pas de mise. Craignant une désagréable surprise de la part des moutons noirs, Carolina Cerqueira passe en force en refusant de mettre en place la Commission spéciale sensée débattre du fondement et de la crédibilité des accusations de l'UNITA. C'est l'impasse. La plénière s'enflamme. Les députés se retiennent pour ne pas en venir aux mains. C'est par pur respect à leur institution. Une attitude qui les honore. Rappelez-vous en passant qu'on ne tient pas souvent compte de la loi quand la situation est en faveur du MPLA.  C'est quand elle est en faveur des opposants que la loi devient un bouclier pour justifier l'injustifiable. Quelle honte! 

Un choix partisan: Pas de Commission spéciale, pas de vote secret. Carolina Cerqueira a levé l'option de ne respecter ni la Constitution angolaise, ni le règlement de l'Assemblée nationale. Objectif: sauver le soldat Lourenço. La démocratie angolaise vient de vivre un triste épisode. Un épisode qui afflige le peuple. Ce même peuple à qui le MPLA a volé la victoire électorale en 2022 et qui espérait se débarrasser légalement de Lourenço pour rétablir la vérité des urnes. 

C'est dans ces circonstances que le Joâo Lourenço se présente, le lundi, devant tous les députés réunis à l'Assemblée nationale pour ouvrir la nouvelle année parlementaire. Comme il fallait s'y attendre, la tension est palpable dans la salle. Les événements de samedi sont encore présents dans les esprits. C'est dans cette ambiance que JLo fait son discours sur l'État de la Nation.  Plus de deux heures est le temps nécessaire pour lire un discours truffé d'inexactitudes et décrivant un pays qui ne correspond pas à celui que nous connaissons. Aucune perspective intéressante. Des promesses, toujours des promesses. Si tout est en rose, pourquoi continuons-nous à vivre dans la misère? Le peuple attend la réplique de l'UNITA.

Sobamasoba

Eduardo M.Scotty

CIVICOP : UNE ARME POLITIQUE ?

CIVICOP est une commission, enfantée  par le Mpla, pour l'implantation d'un plan de réconciliation en mémoire des victimes des conflits politiques. Pour un profane, l'idée d'une pareille commission ne peut que répondre au souhait des Angolais de pouvoir se réconcilier et de vivre ensemble dans la paix des esprits. Cependant, pour tout homme politique aguerri, la création de cette commission suscite des interrogations. Pourquoi et, surtout, pourquoi maintenant?  De l'avis de beaucoup d'observateurs, la raison de cette initiative ne convainc pas l'Angolais lambda  qui, d'ailleurs, a perdu toute confiance dans les autorités du pays.  À ce doute, il faut ajouter aussi le "timing". Le moment choisi pour commencer à déterrer les restes mortels des victimes des conflits armés comme si la paix des esprits en dépendait. Et cela juste quand l'UNITA/FPU engage un processus pour destituer le président Joâo Lourenço.  Même si la mise en place de cette commission est une démarche louable, ce dont je doute, c'est le moment choisi par le MPLA pour son activation qui surprend. L'homme de la rue aurait-il raison d'affirmer que le Mpla est diabolique? Même les morts n'ont pas droit au repos. Il apparait comme un nez au milieu du visage que l'objectif du régime est de profiter de cette CIVICOP pour ternir l'image de l'UNITA/FPU. Le but de la CIVICOP n'est pas de recueillir des restes mortels pour permettre aux familles de faire leur deuil. Il semble que l'opération, menée par les services de sécurité, est utilisée comme une arme de propagande contre l'UNITA en exposant son passé négatif et décourager ses dirigeants dans leur démarche à l'Assemblée nationale. Décidément, le MPLA ne changera jamais. D'ailleurs comment le pourront-ils puisqu'ils n'ont aucune notion de la démocratie.

À l'instar de l'UNITA que l'on accuse de tous les maux, le MPLA a-t-il les mains propres? Les camarades ont aussi leur passé négatif, peut-être pire que celui de l'UNITA. Les massacres du 27 mai 1977, les tueries des Tocoïstes, le carnage des Bakongo en 1992, les assassinats de Cassule et Camoulingue, la boucherie du mont Sumi, les morts de Cafunfo et Lunda. Où sont passés les restes mortels de tous ces Angolais? Commencer les exhumations par Jamba alors qu'il y a des fosses communes autour de Luanda. Quelle cruauté? Tout ça pour incriminer l'UNITA. 

La CIVICOP n'est-elle pas imbue d'une arrière-pensée politique? Alors poussons la réflexion plus loin et demandons-nous pourquoi le MPLA n'est-il pas préoccupé avec les restes mortels des officiers de ELNA (bras armé du FNLA) exécutés à Kinkuzu? Il serait intéressant que le gouvernement demande au FNLA d'ouvrir ses archives pour qu'on puisse localiser les endroits où sont enterrés les commandants Londres Monteiro et Matumona. C'est ainsi que les Angolais pourront croire dans la sincérité du MPLA. Si non, c'est une macabre distraction. Instituer une vraie Commission Vérité et Réconciliation  qui puisse réunir tous les Angolais comme en Afrique du sud permettra au pays de retrouver la paix des esprits. Et vous, qu'en dites-vous? 

Sobamasoba

Eduardo M.Scotty. 

En portugais : https://www.facebook.com/maks110247    

  

       

IMPEACHMENT (2): LE RESPECT DE LA CONSTITUTION

La nervosité qui caractérise le débat politique en Angola, depuis plus de trente jours, est le fruit d'une approche entamée par les députés de l'opposition pour destituer le président Joâo Lourenço. La décision, apparemment très pondérée, de l'Unita/FPU de sanctionner le chef de l'Éxécutif angolais, conformément à l'article 129 de la Constitution, a , non seulement, provoqué un vent de panique au sein du parti au pouvoir, mais a aussi éveiller la curiosité du citoyen lambda. Rien d'étonnant. Installé confortablement au pouvoir (depuis 1975), l'idée d'un impeachment n'a jamais préoccupé le Mpla. Le confort du pouvoir et le miel qui en découle leur a fait oublié le décryptage d'une constitution qu'ils avaient eux-mêmes écrite et promulguée. D'ailleurs, qui pouvait imaginer détrôner Sa Majesté Deng? QUI? Personne. Pourtant, à la surprise générale, l'Unita/FPU a osé. Le groupe parlementaire de l'UNITA/FPU a decidé d'intenter une action contre le président Lourenço utilisant les pouvoirs que la constitution attribue aux deputés. Comme il fallait s'y attendre, la riposte du Mpla ne s'est pas fait attendre. Instantannée et violente. Un impeachment à l'endroit du président Lourenço est un affront qui est mal vécu au sein du parti au pouvoir. Aussi surprenant que cela puisse paraître, c'est cette réaction musclée des cadres du Mpla qui a montré à quel point ces dirigeants ignorent les dispositions contenues dans notre constitution. Sinon, ils seraient plus pondérés et plus responsables. La démarche de l'Unita/FPU n'a rien d'insurrectionnel, ni de révolte populaire. L'article 129 de la constitution angolaise ne pose pas les bases d'un coup d'État, ni d'une insurection populaire. C'est simplement l'application d'une disposition de loi écrite et votée par le Mpla. Pensaient-ils appliquer cette disposition lorsque l'opposition serait un jour au pouvoir? Si c'est le cas, c'est raté.

Ce qui est plus intéressant au sujet de ce débat, c'est la résurgence d'une vieille querelle entre camarades au sein du Mpla. Rappelez-vous du clivage provoqué par la lutte sélective contre la corruption initiée par Joâo Lourenço. Le Mpla s'était scindé en deux groupes: les "Lourencistes" d'un coté et les "eduardistes" de l'autre. Lourenço n'emprisonnait que les gens du camp Dos Santos. Or, sanchant que le processus de destitution du président se termine par un vote secret au sein de l'assemblée nationale, quelle sera l'attitude des "eduardistes", seuls devant l'urne? Seront-ils capables de faire taire leurs émotions malgré les humiliations subies? Les déclarations de Bornito de Sousa, Marcolino Moco ou de Dino Matross au sujet de la gouvernance de Joâo Lourenço n'augurent pas bien de l'avenir prochain. "Améliorer ce qui est bien et corriger ce qui est mal". Nos amis du Mpla seront-ils capables de mettre en pratique leur slogan? 

Après cette action soutenue par les députés de l'UNITA/FPU, rien ne sera plus comme avant. D'ailleurs, selon les  dernières nouvelles publiées sur les réseaux sociaux, le président Lourenço affiche un comportement très respectueux de la constitution craignant d'apporter du grain au moulin de l'Unita/FPU. La motion de destitution est-elle finalement le début d'une ère nouvelle?  

Sobamasoba

Eduardo M.Scotty. 

En portugais clic : https://www.facebook.com/maks110247 

  

       

IMPEACHMENT : DESTITUTION (?) DE JOÂO LOURENCO

Les jours passent, mais ne se ressemblent pas. L'Unita d'hier est très différente de l'Unita d'aujourd'hui. L'Unita des guérilleros a cédé la place à l'Unita des stratèges politiques. La stratégie de proximité instaurée par la nouvelle direction de l'Unita surprend plus d'un Angolais par son efficacité. Milliers sont les jeunes qui accourent aux meetings de Adriano Sapinala, l'actuel secrétaire provincial de l'Unita à Luanda . L'adhésion à son discours, et à celui de Nellito Ekwikwi, est tellement surprenante que le Mpla, inquiet, accuse l'Unita de vouloir prendre le pouvoir par des méthodes illégales. En soutien à cette accusation, un narratif selon lequel l'Unita instrumentalise le peuple est forgé dans les officines du Mpla. L'Unita a-t-elle vraiment besoin d'instrumentaliser le peuple? Non, le Mpla le fait très bien. Si le peuple s'éloigne du Mpla cela est dû à sa mauvaise gouvernance. Stratèges, les dirigeants actuels de l'Unita saisissent la balle au bond et procèdent par étape à la mise en place de leur plan pour secouer le pouvoir. Après l'introduction d'une nouvelle culture des manifestations, des meetings et des causeries politiques, l'Unita poursuit calmement son objectif en vu de gagner démocratiquement le pouvoir. La méthode étant définie, l'acte de destitution du Président de la République, conformément à la constitution, fait partie de cette stratégie de l'Unita de mettre à nu les faiblesses du Mpla au pouvoir. Même  si cet acte  n'aboutit pas, ce qui est probable, car il faut plus de 56 députés pour faire passer la motion, la tentative est un pas dans la  fragilisation du président, en le vidant de sa substance institutionnelle.   Le tout dans le respect de la loi. Contrairement au Mpla qui, arrogant et méprisant, s'évertue à diviser le peuple et marcher sur l'unité nationale, l'Unita prône la stabilité. 

Concrètement, sur quels griefs repose cette tentative de l'Unita censée conduire à la destitution de Joâo Lourenço de la présidence de la République? Selon l'article 129 de la constitution angolaise, le président peut être destitué : pour incapacité à mettre en place un État de droit dans le pays, à assurer la sécurité de la population, à faire fonctionner correctement les institutions, à lutter contre la corruption et les détournements de fonds.

Selon un bilan établi par les observateurs, les six (6) années de pouvoir du Président Joâo Lourenço se soldent par un échec dans pratiquement tous les domaines. L'État de droit, garantissant toutes ses libertés, est resté jusqu'aujourd'hui à l'état de promesse. En six ans, environ 200 civils sont morts tués par la Police nationale sans qu'aucun policier ne soit traduit en justice. Le système judiciaire est en crise depuis plus de deux ans. Le président du Tribunal suprême, accusé de détournement de l'argent public, continue à exercer ses fonctions avec la bénédiction de Joâo Lourenço. Le maintien en fonction des personnes poursuivies par la justice est , sous ce régime, une méthode d'administration.

Tous ces écarts mis bout à bout, l'Unita forte de 90 députés, pour la première fois, fait usage d'une prérogative que lui accorde la Constitution angolaise: Destituer le Président. En réaction à la proposition, le Mpla s'insurge  violemment et accuse l'Unita de vouloir prendre le pouvoir par la force. Le communiqué rendu public la semaine dernière ne se prive pas de rappeler aux Angolais la culpabilité de l'Unita dans la guerre fratricide qui a opposé le Mpla à l'Unita. Toujours le même narratif. Et pourtant la bataille pour la destitution de Joâo Lourenço est une bataille à l'intérieur des institutions. C'est ainsi que le Mpla a toujours voulu. Pas de bataille politique dans la rue, mais au parlement. Et, alors? Pourquoi parle-t-on de soulèvement populaire, d'insurrection?

Mathématiquement, l'Unita ne peut pas destituer Joâo Lourenço, mais le fait de le bousculer devant ses parlementaires laissera sûrement des traces. C'est un fait politique historique. Et vous, qu'en dites-vous? Les caciques du Mpla voteront en faveur de la destitution? Wait and see...

Sobamasoba

Eduardo M.Scotty.      

      

    

            

MANIFESTATIONS EN ANGOLA : UNITA, COUPABLE IDÉAL.

Que se passe-t-il en Angola? Depuis un certain temps, on observe de l'agitation dans les rues de Luanda et à l'intérieur du pays. Après la grève des taxis et la ville morte décretée par la société civile, ce sont les vendeuses ambulantes qui ont organisé une marche de protestation. Alors que l'on croyait la situation sous contrôle, l'annonce de l'augmentation du prix de carburant vient déclencher un autre mouvement de protestation, celui-ci plus violent que les autres. Bilan: des blessés à Luanda et Huambo, un désordre indescriptible à Lubango, des centaines de motos incendiés à Namibe. La promesse faite par le Président Lourenço à la population au sujet d'une importante  diminution des prix du carburant à partir des mois de juin/juillet n'a pas été tenue. Cette entorse est la goutte d'eau qui a fait déborder le vase. Des manifestations s'organisent un peu partout dans le pays. Le régime, bousculé, accuse l'opposition d'être à la base de cette agitation. Joâo Lourenço, dans une de ses adresses aux militants du Mpla accuse: "L'opposition ne respecte pas les résultats des élections". Selon le président, la victoire du Mpla aux élections de 2022 retire à l'opposition tous droits de protestation et de manifestation.  Quelle idée? 

Dans la vie, tout évolue. Et l'Unita, dans cette évolution,  a complètement changé  sa manière de faire la politique. Les successeurs de Jonas Savimbi  ont décidé de développer une vraie politique de proximité avec le peuple. Entretenir une réelle  complicité avec les électeurs. Au vu des résultats, en cette matière, Adalberto Costa Junior a vraiment rénové. D'ordinaire, après les élections, les partis de l'opposition  entrent en hibernation  jusqu'aux prochaines échéances électorales. Pendant tout ce temps, le Mpla reste le seul maitre sur le terrain. On observe maintenant que les choses ont changé. L'Unita est en perpétuelle campagne. Pendant que le Mpla gouverne,  ACJ et sa caravane sillonnent le pays pour expliquer à la population la nécessité d'une politique alternative à celle du Mpla. Ce n'est pas de l'incitation, comme veut nous faire croire le Mpla, mais de la pédagogie. Considéré comme un parti du monde rural, aujourd'hui l'Unita entreprend de convaincre les citadins. La victoire électorale de ACJ à Luanda et Cabinda est une preuve de son encrage dans les grandes villes du pays. Ce lien que les nouveaux dirigeants de l'Unita établissent avec leurs éventuels potentiels électeurs est très important dans la mesure où il rapproche le parti du peuple. Sur ce point, tout le monde est d'accord. Et, dans sa dialectique, l'Unita professe  que  la politique alternative en Angola commence  par  des élections locales pour une meilleure gouvernance du pays. Dans cette nouvelle dynamique, la jeunesse occupe une place prépondérante. Le message semble être bien reçu par la jeunesse angolaise qui s'est automatiquement ralliée  à la cause. Sa détermination à vouloir changer les choses est gage d'un engagement patriotique. Luanda, Uige, Huambo, Lubango, Namibe, Benguela, toutes ces villes ont été ou sont des théâtres de protestation contre des mesures prises par Joâo Lourenço et ses amis. La dévaluation du Kwanza (Kz), la fermeture des magasins de grossistes, l'augmentation du prix de carburant et la politique d'austérité du gouvernement ne plaident pas en faveur du Mpla. L'Unita n'est pour rien dans l'incompétence du Mpla.  

Puisque pendant presque cinquante ans le Mpla a tout essayé et ça n'a rien donné, pourquoi ne pas essayer une autre formule? Il n'y a aucune honte à reconnaitre que les politiques publiques mises en place dans le pays n'ont pas donné les résultats escomptés. N'oublions jamais que l'orgueil précède la chute. Optons pour l'humilité. Le peuple n'en peut plus. Toute cette agitation, toutes ces manifestations sont des signes avant-coureurs d'une tragédie. 

Parlons-en.

Eduardo M.Scotty.     

  

  

GAME IS OPEN : LUTTE POUR LA SUCCESSION.

Au sommet du pouvoir en Angola, les éventuels candidats à la succession de Joâo Lourenço se bousculent déjà pour la bataille électorale de 2027. À quatre années de la fin du mandat présidentiel, on entend déjà sonner les cloches de ceux qui prétendent remplacer JLo alors que l'État se débat encore avec l'embarrassante épine des élections locales. N'est-ce pas un peu précipité? À moins que cela soit une manière de signifier au président sortant l'irrationnalité d'un troisième mandat. Quand on sait combien est élevée sa cote d'impopularité, ses chances de pouvoir se représenter s'amenuisent chaque jour un peu plus. Les résultats des élections de 2022 en témoignent. Ils ont généré une frustration même à l'intérieur de son propre parti, le Mpla. Si publiquement personne n'ose élever la voix pour dénoncer sa mauvaise gouvernance, dans les cercles restreints de vieux routiers de la politique angolaise, membres du Mpla, on commence à observer des signes d'impatience. En privé, ils  pensent, très légitimement, à une alternance en 2027. Une alternance au sein du Mpla, bien sûr. Des noms sont cités par-ci, par-là. 

Économiste de formation, ministre de Plan (1997-2012), ex-fonctionnaire à la Banque mondiale, élue députée sur la liste du Mpla en 2022, "conseillère très spéciale" du président actuel, Ana Dias Lourenço, épouse de Joâo Lourenço, est sur la liste de personnalités susceptibles de remplacer JLo à la tête de l'État angolais. Il parait que c'est Ana Dias Lourenço qui est à la base de la politique d'austérité mise en place en Angola par son président de mari. Il se murmure à Luanda que Ana Dias est la première vice-présidente du pays. L'expérience accumulée au cours des années dans différents ministères et à la Banque mondiale la place dans une position très confortable  parmi ceux qui entourent JLo. Dans ce cas,  quelles sont ses chances? Énormes. Rappelez-vous qu'au dernier congrès du Mpla, le comité central du parti a été exagérément élargi. Dans quel but? Dois-je vous dire que c'est le comité central qui choisit la "tête de liste" du parti aux élections? Vous le saviez déjà, non? Tous ceux qui sont venus grossir les rangs de ce Comité Central sont redevables à celui qui les a nommés. Je vous laisse deviner le reste.

Ancien général des Forces armées angolaises (FAA), ancien gouverneur  de Luanda, Kuanza-sul, Kuando-Kubango, membre du BP du Mpla, ancien ministre des travaux public, actuellement député du Mpla à l'Assemblée nationale, Higinio Carneiro est le caillou dans la chaussure de JLo. Dès le début du second mandat, il s'est prononcé le premier pour annoncer sa candidature à la tête du parti et de l'État en 2027. Même si le gros dossier judiciaire qu'il  traine (corruption et détournement de fonds publics) ne plaide sincèrement pas en sa faveur, Il croit pouvoir renverser la situation. Higinio Carneiro est quelqu'un qui sait rebondir et qui a des arguments capables de faire plier certaines personnes au sein du Mpla. Surnommé 4x4, il paraît  qu'il impose le respect autour de lui. Un corrompu peut-il imposer le respect? On aura tout vu. 

Eugenio Cesar Laborinho, ancien gouverneur de Cabinda et actuel ministre de l'Intérieur, plus connu pour ses méthodes répressives contre les manifestants, exprime lui aussi l'intention de remplacer son ami Joâo Lourenço à la tête du parti (Mpla) et de l'État le moment venu. A-t-il suffisamment de souffle dans cette course vers la Cidade Alta quand on connait le poids de ACJ? 

Voila à quoi nous devons nous attendre en 2027. La liste ne s'arrête pas là. D'autres viendront certainement  s'ajouter, donnant l'impression que, pour l'Angola, le Mpla est un choix divin. Le Mpla ou rien. N'ont-ils pas tiré une leçon des élections de 2022. C'est à se demander si Job Capapinha n'a-t-il pas raison quand il affirme :  le Mpla ne quittera jamais le pouvoir par les élections. On dirait que tout est planifié pour qu'il y demeure éternellement. Parlez-en.

Eduardo M. Scotty.

        

AUTOCRATIE, DICTATURE : ET SI C'ÉTAIT DANS L'ADN DU MPLA ?

Dans un pays, quel qu'il soit, la concentration de tous les pouvoirs entre les mains d'un individu ou d'un parti politique est définie comme une dictature. Et, la personne qui, après avoir été placé à la tête de l'État  exerce ce pouvoir sans contrôle, est un dictateur. Je ne vous apprends rien de nouveau à ce sujet. Cependant, ces deux définitions nous conduisent à la question de savoir : en Angola, sommes-nous en présence d'un régime  dictatorial ou démocratique? Job Capapinha, le gouverneur du Kuanza-Sud, a fixé l'opinion sur le sujet.  

Pour tous ceux qui ont un lien  particulier avec le Mpla, il leur est difficile de considérer le régime en place à Luanda comme une dictature puisqu'ils bénéficient de la manne distribuée  par le pouvoir. Pour les autres, leur lecture de la gestion de la chose publique est plus objective. Élu par le peuple pour gérer le pays, tout dirigeant est redevable à ce même peuple. Cette manière qui consiste à ignorer les aspirations du peuple  est une entorse au pacte républicain conclu avec la population. L'utilisation de l'armée, de la police et des services des renseignements pour réprimer brutalement toute revendication  de ce même peuple participe à la consolidation des assises de la dictature. La date du 27 mai 1977 est encore fraiche dans la mémoire collective des Angolais. Des centaines de morts. Et depuis, c'est un long chemin dans une pénible marche vers l'inconnu.   

Les quarante-deux années au pouvoir de  Agostinho Neto et de José Edaurdo dos Santos, bien qu'elles semblent éloignées, ont été les prémices d'un régime politique dont les Angolais regretent aujourd'hui d'avoir soutenu. Que l'actuel président marche sur les pas de ces prédécesseurs, cela ne surprend personne. Ce qui surprend c'est la cruauté avec laquelle les agents de sa police politique  opèrent dans le pays , obéissant aux ordres supérieurs, au vu et su de tout le monde.  Pour preuve: L'augmentation vertigineuse du nombre de jeunes jetés en prison pour avoir participé à une manifestation. Ceux qui arrivent à passer miraculeusement entre les mailles du filet du SIC sont quittent le pays par peur des répresailles. On se croirait à Cuba dans les années 60-80. Quid alors des propos tenus au début du premier mandat par l'actuel président, garantissant les libertés des citoyens? N'était-ce que de la poudre aux yeux?  Que d'espoir placé en lui. Un espoir qui n'a duré que deux ans au bout desquels l'homme a  tourné casaque. Des menaces en interne, au sein de son parti, ont calmé ses ardeurs. Toute tentative d'améliorer  ce qui était mal (son slogan de campagne) s'est  vue  systématiquement obstruée. Des obstructions qui ont généré l'impopularité dont souffre aujourd'hui le Mpla. Regardez comment le pouvoir judiciaire est en crise. La manière dont l'ancien  Procureur général de la République est reconduit dans ses fonctions est un vrai scandale. Comme à Cuba, les caciques du régime, embourbés dans les affaires de corruption, ont eu le dernier mot. Vouloir remettre en question leurs acquits sociaux et financiers, c'est signer leur arrêt de mort.  Ce groupe de gens venus d'ailleurs, pour la plupart d'origine angolaise douteuse, ont pris en otage tout un pays.  Pour se protéger de toute incursion, rappelez-vous de leur slogan  : " o Mpla nâo é para quem quer, é para quem merece". Tout est dit. L'équipe  est au complet,  et l'adhésion réservée exclusivement à une certaine catégorie de gens. Et quelle catégorie? Celle des créoles et leurs laquais disposés à soutenir, entretenir et lutter pour la pérennité de la dictature. Le jeune GANGSTA, un jeune activiste angolais, est aujourd'hui en fuite victime de ces créoles qui pensent que l'Angola est leur propriété. Savez-vous ce qui est arrivé au jeune NITO ALVES? Dans quelle prison se trouve TENAICE NEUTRO? Qu'on ne vous trompe pas, la présence dans le pays de plusieurs partis politiques et l'organisation périodique des élections n'est pas un gage de la démocratie. Ce sont les majorités parlementaires fabriquées par les dictateurs qui protègent aujourd'hui les régimes autocratiques. Neto, Dos Santos, Lourenço, c'est de la farine du même sac.  Chassez le naturel, il revient au galop. 

Parlons-en.  Si nous n'en parlons pas, qui en parlera à notre place? Angola é para nós todos. 

Sobamasoba. 

       

"FICA EM CASA" ou "VILLE MORTE" : LA POLICE EST RESTÉE SUR SA FAIM.

Quelque soit la hauteur d'une montagne, il y a toujours un chemin pour arriver au sommet. Aucune  pierre ne peut rester au dessus d'une autre éternellement. Un jour, elle finit par tomber. Dans l'histoire des peuples, à travers le temps, des réflexions de ce genre se sont avérées justes. Les soulèvements  populaires sur le vieux continent,  la chute des  puissances coloniales sur le continent africain,  les printemps arabes,  sont des manifestations qui corroborent l'exactitude de ces réflexions. Pourtant, il existe encore  des gens qui ne croient pas à l'effectivité de cette profonde sagesse. Il y a un temps pour tout. Les régimes politiques qui ont voulu s'éterniser au pouvoir ont fini par tomber un jour. Le contraire ne s'est jamais vérifié. Tout a une fin. À mi-parcours de son deuxième mandat, le Général Joâo Lourenço, en Angola, se trouve exactement dans la même situation. Sa majorité relative à l'Assemblée nationale ne lui laisse pas assez de marge de manoeuvre. Le Mpla dont il est aussi le président se trouve  à un croisement de chemins. La crise interne au sein du Mpla ne présage rien de bon. La montée en puissance des activistes en Angola et dans la diaspora est un indicateur sérieux de l'échec des politiques publiques du Mpla. Pour la première fois dans l'histoire du pays, les Angolais ont massivement participé dans plusieurs villes à une "ville morte". Pendant une journée, tout s'est pratiquement arrêté. C'est un message très fort en direction du pouvoir à Luanda. Et, le message a été très bien reçu. Pour preuve: La convocation adressée par  JLo aux anciens de son parti au lendemain de la "ville morte. Sans filtre les vieux dinosaures du Mpla ont fait part de leurs inquiétudes au président Lourenço. Il les a écouté, mais les a-t-il entendu? Le peuple est fatigué des promesses.  Le Mpla est devenu un parti politique sans boussole.  Joâo Lourenço ignore-t-il les problèmes auxquels est confronté la population angolaise?  Malgré la présence à ses cotés d'un Conseil de la république, d'un Conseil économique et social, et aujourd'hui d'un Conseil des anciens du parti, Joâo Lourenço est-il capable de trouver des solutions au mal angolais? Le bruit des casseroles entendu à Luanda est-il un signe précurseur du changement? 

Toutes ces questions font ressurgir dans le débat la nécessité d'une révision constitutionnelle. Une vraie. Une modification qui doit nous conduire d'abord  au changement  du mode d'élection du Chef de l'État et, ensuite,  à la fin du système qui fait de la "tête de liste" du parti gagnant, un Chef de l'État de fait. Quand Joâo Lourenço consulte ses vieux camarades du parti, en quelle qualité le fait-il ? En qualité de Président de la République ou de président du Mpla? Cette  situation imposée par la constitution atypique prête à confusion.  D'ailleurs, de l'avis de l'opinion publique, le cumul de ces deux fonctions pose un problème d'arbitrage. Le Président de la République doit être un homme au- dessus de partis politiques afin que le moment venu il puisse apprécier  en toute liberté les diverses propositions émanant de la société. Or, dans ce cas précis, le Chef de l'État a quelques difficultés à dissocier les deux fonctions. Quand on sait que son parti connait une crise interne aïgue qui dure depuis le début de la lutte contre la corruption entre les "eduardistes" et les "lourencistes", la conclusion est facile à tirer. 

La chute d'un régime est l'aboutissement d'un processus qui prend ses origines dans des actes que souvent le pouvoir méprise. La "ville morte" qu'a connu le pays dernièrement est-elle la continuation de la procédure qui a commencé aux dernières élections?  Tombera-t-il aujourd'hui? Tombera-t-il demain? C'est qui est certain, est qu'il tombera. Fragilisé et vomi,   le souhait populaire est que le Mpla cède le pouvoir à un autre parti et que qu'une alternance paisible soit possible. Après un demi-siècle, le Mpla et son président ont montré leurs limites. À quand la prochaine "ville morte"? L'Angola, une poudrière comme disait Pepetela?  

Parlons-en. 

LES JEUNES ANGOLAIS FUIENT L' ANGOLA , POURQUOI?

Voila presque cinquante ans que le peuple  Angolais, confiant naïvement dans la capacité de ses dirigeants, attend vainement que des meilleures conditions de vie lui soient offertes. Hélas! Peine perdue. Le changement tant attendu n'est pas pour demain. À cause de l'immobilisme constaté, beaucoup d'Angolais quittent le pays à la recherche du mieux être. Vous ne devinez pas pourquoi? 

Pour gouverner, il ne suffit pas d'être un technocrate spécialisé dans divers domaines de la connaissance scientifique. Au-dessus de la science se trouve le sens humain et le fait d'être un nationaliste défenseur de ses racines, un patriote inconditionnel. Or,  vu la manière dont le pays est dirigé, on peut conclure, sans se tromper,  que les dirigeants Angolais sont pour la plupart des femmes et des hommes que nous pouvons assimiler aux colonialistes portugais.

Observez un peu la mosaïque de ces dirigeants. La majorité d'entre eux sont  diplômés ou spécialisés au Portugal. Ils ont vécu et créé des liens d'affinité avec la culture portugaise. Après le départ du colon portugais, ils ont pris sa place et se sont identifiés comme des membres d'une classe privilégiée. Des « angolais de souche » comme ils adorent  se définir. Cependant, du berceau dont ils sont originaires, ce qu'ils ont le mieux appris, c'est de s'assimiler aux principes du colonialiste portugais et d'étudier les stratégies de mise en œuvre du colonialisme - angolais - sur la base d'une constitution atypique, oeuvre du Mpla. En fait, les dirigeants actuels en Angola sont des colons luso-angolais. La majorité  d'entre eux appartient à la génération des cadres mplistes qui dans les années 80 et 90 est partie au Portugal sous les traits d'une nouvelle classe montante  et qui est revenue en Angola au début des années 2000. Avant de partir pour l'Europe, ces jeunes turcs faisaient déjà partie de la catégorie des Angolais confus et sans identité culturelle. Arrivés au Portugal, ils ont vécu en cercle fermé,  loin de leurs compatriotes. Comme est de rigueur dans le Mpla, la convivialité était uniquement entre eux. Pendant leur séjour au Portugal, ces individus ont vécu dans une réalité virtuelle  aux antipodes de l'Angola et beaucoup ont complètement perdu les quelques bases culturelles qu'elles avaient, d'autant plus qu'ils croyaient  devenus plus portugais que les Portugais de souche. Aujourd'hui, sans morue et sans vin rouge portugais, ils se sentent déconcertés. Bref, ces "assimilés" membres du gouvernement, sans ces artifices  portugais, se sentent affligés comme un poisson hors de l'eau. C'est ce genre de personnes qui gouvernent aujourd'hui l'Angola. 

Cette déconnexion qui existe entre les gouvernants et la population dans son ensemble n'est pas un fait du hasard. Les ministres issus de cette catégorie de gens évitent tout contact avec les Angolais. Dans leur agenda, ils ont un but bien défini : faire fortune pour envoyer au Portugal parce qu'ils se croient portugais. Ils n'ont aucune notion du nationalisme et se moquent de la culture angolaise qu'ils connaissent à peine. Ils considèrent les traditions angolaises comme quelque chose d'exotique. Ils sont culturellement perdus et sans vision stratégique pour l'Angola. Ils sont là pour servir uniquement les cercles et clubs de leurs amis et familles restés au Portugal. Ce serait une joie si ces soi-disant Luso-Angolais  avaient la capacité de transformer scientifiquement l'Angola comme le Nigeria, le Ghana ou le Kenya. S'ils pouvaient se montrer capables de construire un avenir radieux pour les enfants de l'Angola.  Hélas! rien de tout cela. La vidéo, devenue virale sur les réseaux sociaux,  montrant une jeune fille dont la maison de sa mère était démolie par  la méchanceté de ces dirigeants-là, est une preuve que nous continuons à être colonisés. Les dirigeants angolais font pire que les colons portugais. Je mets au défi quiconque me prouvera le contraire. 

Parlons-en. 

Source: Paulo Assuilo

       

PARLONS-EN SANS TABOU.

Sobamasoba signifie, en kikongo, un ardent désir, un profond souhait du changement. Dans le cas qui concerne ce blog, il s'agissait du changement en Angola. Pendant toutes les années qui ont précédé les élections de 2022, tous les éléments étaient réunis pour que le désir du souverain primaire soit réalisé. Seulement, le moment venu, l'alternance  tant attendue n'a pas eu lieu. La Commission nationale électorale et le Tribunal constitutionnel en ont décidé autrement. Les résultats sortis des urnes ont été très intelligemment manipulés au profit du parti au pouvoir. En restant dans les limites de l'acceptable, 51,70% des voix ont  été attribués au Mpla. Juste ce qu'il fallait pour paraitre crédible aux yeux des opinions nationale et internationale. À Luanda, l'euphorie à laquelle la population était habituée après une victoire électorale du parti au pouvoir n'était visiblement pas au rendez-vous. Humilité ou gêne? Peu importe. Cela appartient aujourd'hui au passé. Et l'avenir, que nous réserve-t-il? Apparemment, rien d'intéressant. Car, voyons...La politique se construit à partir de récits fonctionnels qui établissent entre eux les fondements d'une bonne gouvernance. Or, il existe trois indicateurs qui servent de soubassement à une bonne gérance. Ce sont : la CRÉDIBILITÉ, la PRÉVISIBILITÉ et la STABILITÉ. 

Ces indicateurs sont des éléments d'équilibre  qui participent à la pratique d'une bonne administration sous le leadership d'un leader compétent. Est-ce le cas pour l'Angola? J'en doute fort. Car, il est de notoriété publique qu'au cours des très dures 47 années qui ont suivi l'indépendance, les Angolais ont connu trois Présidents de la république, tous adversaires de la démocratie et également ennemis d'un État de droit. Malgré leur impopularité et illégitimité, (ils n'ont jamais été élus), l'arrogance et le sentiment de supériorité les ont toujours conduit dans leur dérive  au point où le dernier en date et ses amis ont systématiquement prêché la guerre pendant la campagne qui a précédé les élections de 2022. Pourquoi un tel langage vingt ans après la fin du conflit armé qui a opposé l'Unita au Mpla? En cherchant très bien, on trouve que la vraie raison est objectivement liée à la peur qui les terrifie à l'idée d'organiser les élections locales. La gifle reçue aux législatives a laissé une profonde marque malgré le semblant de sérénité affichée. Dans ces circonstances, les Angolais sont face à un parti au pouvoir dirigé par un Président de la république acculé qui, dans ses divagations, entraîne toute la société sur une pente dangereuse. Un coup, c'est la réforme administrative territoriale décriée par l'opinion publique, un autre coup, ce sont les menaces contre l'Unita. Finalement, les cinq premiers années du mandat de JLo n'ont servi à rien? À l'assemblée nationale, le Mpla continue à mépriser l'apport de l'opposition. Le débat sur le Budget de l'État (OGE) est une illustration de l'insolence du pouvoir. 

L'Unita n'est pas l'ennemi du Mpla. C'est juste un parti adversaire qui poursuit le même objectif que le Mpla, mais qui est porteur d'un projet de société différent de celui du Mpla. Vouloir faire croire à l'opinion publique que l'Unita est porteur d'un projet toxique pour le peuple est un mensonge grossier. D'ailleurs les vrais résultats des dernières élections le prouvent à suffisance. Pourquoi alors s'obstiner à utiliser une recette qui ne donne pas des fruits? Certains "colombes" au sein du Mpla, sans l'exprimer publiquement, envisage la possibilité d'associer des cadres de l'opposition à la gestion de la chose publique. Le Mpla a montré ses limites. Il n'y a aucune honte à gérer le pays avec d'autres cadres issus de la société civile ou de l'opposition. Ils ne seront peut-être pas d'accord sur tout, mais sur l'essentiel un consensus est possible. Pourquoi cette obstination à vouloir gouverner seul? Pourquoi? Le philosophe Joseph Basile disait:" Celui qui sait enseigne pour faire savoir, et celui qui ne sait pas apprend pour s'enrichir et tous les deux se hausser ainsi ensemble."  L'Unita détient peut-être la solution à nos problèmes, pourquoi ne pas l'associer à la gestion du pays? Les élections de 2022 nous ont   donné la réponse. Le peuple souhaite voir l'Unita au pouvoir. La voix du peuple, c'est la voix de Dieu. Ecoutez-la. 

Sans tabou.