« Si pour qu’il y ait la paix
en Angola, il faut que je meure, je vais me sacrifier. Mais après ma mort, ne
faites plus la guerre, négociez la paix et ne vous préoccupez pas du Mpla parce
qu’entre eux ils vont se ficeler/river les uns aux autres jusqu’au moment où la
corde qui les enroule va rompre. Et quand cela arrivera, ce sera la fin du
MPLA » dixit Dr Jonas Savimbi de
l’Unita.
Dans ma dernière publication, j’ai
souligné combien il était difficile pour le président Joâo Lourenço d’être au
four et au moulin. Combien il est difficile pour lui de s’émanciper de son
parti, le Mpla. JLo est à la tête d’un parti dont la dialectique ne correspond
plus au désir ardent de changement qui l’habite. Qui, à votre avis, doit
s’adapter à l’autre ? Avec les millions d’Angolais qui croient encore en
lui, le président Joâo Lourenço, aux antipodes des agissements des caciques de
son parti, éprouve quelques difficultés à satisfaire les attentes d’un peuple
qui ne cesse de souffrir de la politique du Mpla. Sa loyauté est perçue par
l’opinion comme une protection des
intérêts d’un groupe de « marimbondos » qui cherchent à se protéger
de la colère du peuple. Et, pour ne pas se mettre à côté du vent de changement qui
souffle sur l’Angola, le MPLA qui est, pour qui
l’ignore, une sorte de secte qui gouverne l’Angola depuis 1975, organise depuis samedi 20 avril 2019, un
colloque ayant pour thème : « Campagne publique pour la moralisation de la société angolaise ». L’acte officiel de lancement a eu lieu à l'Hôtel de Conventions de Talatona, dans la
périphérie de Luanda, sous l'emblématique orientation de la vice-présidente du parti, Luísa
Damião.
Selon le Département d'information et propagande du Comité central du MPLA, « combattre la corruption, le népotisme, l'adulation et l'impunité c'est garantir un avenir meilleur et assurer le bien-être des familles angolaises », et cette campagne pour la moralisation de la société aura lieu dans tout le pays jusqu'en 2021, la veille des élections de 2022. Cette opération de sensibilisation est conçue pour être une activité permanente du parti au pouvoir, à tous les niveaux.
C’est très astucieux de la part du Mpla d'utiliser cette croisade pour séduire le peuple. Seulement, au lieu de proposer un combat contre « la corruption, le népotisme, l'adulation et l'impunité », il aurait peut-être fallu tout simplement dire que l'idée est de combattre l'ADN de MPLA. Tous ces maux que l’on reproche à la classe politique angolaise constituent justement le soubassement fonctionnel du MPLA.
La difficulté à faire décoller l’économie nationale conduit les stratèges de l’ancien parti marxiste devenu social-démocrate à revoir leurs copies. Il est évident que cette stratégie consiste à attirer surtout les investisseurs. Parce que s’il faut prendre cette campagne au sérieux, de toute évidence le MPLA est condamné à l'extinction. Le parti de Joâo Lourenço est une des plus grandes sectes du monde avec le plus grand nombre de corrompus et de flatteurs invétérés par mètre carré.
Avec cette action d'éducation patriotique et de lavage de cerveau, MPLA dit vouloir contribuer à la moralisation de la société angolaise en combattant la corruption, le népotisme, l'adulation et l'impunité. Comment finance-t-on la campagne ? Avec l’argent des contribuables, bien sûr. Le Mpla veut par cette même action soutenir aussi le Président du Parti et l'Exécutif dans l’euphémique lutte contre ces maux ; empêcher des actes identiques dans la société ; divulguer les lois approuvées sur la corruption, le rapatriement coercitif de capitaux, le blanchiment de capitaux; encourager les citoyens à dénoncer ces pratiques immorales et promouvoir les valeurs morales, civiques et éthiques : la citoyenneté et le patriotisme. Cela ressemble beaucoup à du déjà vu, non ?
Avec cette stratégie de marketing, le MPLA attend, comme hypothétiques résultats : l'accroissement du dialogue et de la prise de conscience de la société sur la nécessité impérieuse du combat à son propre ADN gangrené par la corruption, le népotisme, l’adulation et l’impunité ; l'ouverture d'espaces de débat sur des sujets sensibles de l'actualité dans le pays et l'engagement de la société dans le combat à des pratiques d'improbité publique. Celle-là, on l’a déjà entendu aussi.
Il faut ajouter à ce qui précède, l'assomption du phénomène comme un problème social, culturel et économique à être combattu par tous ; le soutien au Président de MPLA et à l'Exécutif, dans la matérialisation du Programme du gouvernement 2017/2022 (ce ne sera pas, plutôt, 2017/2052 ?) et la promotion de la sauvegarde des valeurs morales et civiques au le sein de la société angolaise.
Le MPLA garantit que des académiciens, chefs religieux et membres de la société civile vont disserter au long de la campagne sur les différents sujets proposés, avec l'intention d’œuvrer à l’agrandissement de la Patrie angolaise (du MPLA) et à la consolidation de la Nation (du MPLA), parce que c’est depuis 1975 que l’Angola est le MPLA, et le MPLA, l’Angola. Cette tentative de faire converger les intentions du Chef de l’État et le soi-disant programme du parti est un exercice qui demande une certaine habilité politique. À l’aube des élections locales, le Mpla sera-t-il en mesure de séduire ses électeurs au point de bénéficier de la présomption d’innocence ? Ses dirigeants sont tellement confus qu’ils n’osent plus regarder dans les yeux ce peuple qu’ils ont meurtri durant plus de 38 ans. Les dernières manifestations organisées par la société civile devant le parlement angolais sont un signe qui ne trompe pas. À cause du MPLA, le président Joâo Lourenço serait-il en train de perdre du terrain dans l’opinion ? Comment se débarrasser de ce boulet ? Même en trichant, je ne pense pas que le Mpla soit capable de gagner haut la main les prochaines élections. À moins que…
Selon le Département d'information et propagande du Comité central du MPLA, « combattre la corruption, le népotisme, l'adulation et l'impunité c'est garantir un avenir meilleur et assurer le bien-être des familles angolaises », et cette campagne pour la moralisation de la société aura lieu dans tout le pays jusqu'en 2021, la veille des élections de 2022. Cette opération de sensibilisation est conçue pour être une activité permanente du parti au pouvoir, à tous les niveaux.
C’est très astucieux de la part du Mpla d'utiliser cette croisade pour séduire le peuple. Seulement, au lieu de proposer un combat contre « la corruption, le népotisme, l'adulation et l'impunité », il aurait peut-être fallu tout simplement dire que l'idée est de combattre l'ADN de MPLA. Tous ces maux que l’on reproche à la classe politique angolaise constituent justement le soubassement fonctionnel du MPLA.
La difficulté à faire décoller l’économie nationale conduit les stratèges de l’ancien parti marxiste devenu social-démocrate à revoir leurs copies. Il est évident que cette stratégie consiste à attirer surtout les investisseurs. Parce que s’il faut prendre cette campagne au sérieux, de toute évidence le MPLA est condamné à l'extinction. Le parti de Joâo Lourenço est une des plus grandes sectes du monde avec le plus grand nombre de corrompus et de flatteurs invétérés par mètre carré.
Avec cette action d'éducation patriotique et de lavage de cerveau, MPLA dit vouloir contribuer à la moralisation de la société angolaise en combattant la corruption, le népotisme, l'adulation et l'impunité. Comment finance-t-on la campagne ? Avec l’argent des contribuables, bien sûr. Le Mpla veut par cette même action soutenir aussi le Président du Parti et l'Exécutif dans l’euphémique lutte contre ces maux ; empêcher des actes identiques dans la société ; divulguer les lois approuvées sur la corruption, le rapatriement coercitif de capitaux, le blanchiment de capitaux; encourager les citoyens à dénoncer ces pratiques immorales et promouvoir les valeurs morales, civiques et éthiques : la citoyenneté et le patriotisme. Cela ressemble beaucoup à du déjà vu, non ?
Avec cette stratégie de marketing, le MPLA attend, comme hypothétiques résultats : l'accroissement du dialogue et de la prise de conscience de la société sur la nécessité impérieuse du combat à son propre ADN gangrené par la corruption, le népotisme, l’adulation et l’impunité ; l'ouverture d'espaces de débat sur des sujets sensibles de l'actualité dans le pays et l'engagement de la société dans le combat à des pratiques d'improbité publique. Celle-là, on l’a déjà entendu aussi.
Il faut ajouter à ce qui précède, l'assomption du phénomène comme un problème social, culturel et économique à être combattu par tous ; le soutien au Président de MPLA et à l'Exécutif, dans la matérialisation du Programme du gouvernement 2017/2022 (ce ne sera pas, plutôt, 2017/2052 ?) et la promotion de la sauvegarde des valeurs morales et civiques au le sein de la société angolaise.
Le MPLA garantit que des académiciens, chefs religieux et membres de la société civile vont disserter au long de la campagne sur les différents sujets proposés, avec l'intention d’œuvrer à l’agrandissement de la Patrie angolaise (du MPLA) et à la consolidation de la Nation (du MPLA), parce que c’est depuis 1975 que l’Angola est le MPLA, et le MPLA, l’Angola. Cette tentative de faire converger les intentions du Chef de l’État et le soi-disant programme du parti est un exercice qui demande une certaine habilité politique. À l’aube des élections locales, le Mpla sera-t-il en mesure de séduire ses électeurs au point de bénéficier de la présomption d’innocence ? Ses dirigeants sont tellement confus qu’ils n’osent plus regarder dans les yeux ce peuple qu’ils ont meurtri durant plus de 38 ans. Les dernières manifestations organisées par la société civile devant le parlement angolais sont un signe qui ne trompe pas. À cause du MPLA, le président Joâo Lourenço serait-il en train de perdre du terrain dans l’opinion ? Comment se débarrasser de ce boulet ? Même en trichant, je ne pense pas que le Mpla soit capable de gagner haut la main les prochaines élections. À moins que…
Sobamasoba, l’analyse politique qui informe
Edaurdo M.Scotty
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